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諸龍山森林公園

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諸龍山森林公園
  諸龍山森林公園于1993年經山西省林業廳(1994)晉林管字第186號文件批準建立的省級森林公園,總面積2000公頃。公園內的諸龍山、水神山,尤其是藏山,歷來為著名的游覽勝地,經過近10年來的科學規劃,不斷加強保護、開發和建設,已建成諸龍山、藏山和水神山三大景區,成為以悠久的歷史文化,豐富的自然資源和眾多的文物古跡為一體的綜合性森林公園,也是一處新型的旅游勝地,吸引著越來越多的中外游客,到此游覽觀光、考察研究。

     諸龍山森林公園,位于盂縣境內的西北部。境內山巒起伏,形態各異,平均海拔均在1000米以上,諸龍山,主峰海拔為1467米,藏山和水神山的主峰海拔均在1300米以上。山體的母巖以白云質灰巖、灰巖為主,地質結構較為堅固。土壤以褐土為主,另有沙土粘土。

     公園內有植物種類200余種,森林資源較為豐富。主要有天然油松林,天然楊樺、闊葉混交林,人工油松純林,人工油松、落葉松混交林等;主要樹種有油松、側柏、樺樹、山楊、櫟類等;灌木種類有繡線菊、黃刺梅、沙棘、毛榛、忍冬、六道木、黃櫨、螞蚱腿子等,草本植物有白草、苔草、鐵桿蒿、白頭翁、尖草等。

    野生動物有50多種,有土豹、狍子、狐貍、野兔、石雞、野雞、田鼠、鷹、雉、百靈、云雀等。有昆蟲160多種。

    全園主要分為諸龍山、藏山、水神山三個景區:

     諸龍山景區:

    諸龍山:位于縣西8公里,王村鄉下王村東南。山勢雄偉,群峰疊嶂,懸崖峭壁,巖洞幽靜,這里分布著天然油松林、人工油松純林,郁郁蔥蔥。漫步林中,猶如碧海蕩舟,陣陣清香,沁人肺腑,如入仙境。特別是隆冬,銀裝素裹,空明澄麗,茫茫-,山舞銀蛇,奇景壯觀。在諸龍廟東北方1公里處有一天然石洞,稱“藏仙洞”僻靜幽深,風雨不侵。洞頂部凸凹不平,宛如數條石龍盤踞于上,形象逼真,巧奪天工。進洞后20米處有三個小洞,內有滴泉,洞壁上 布滿石灰巖淋溶斑痕、石筍,形態各異,誘人遐想。

     護林防火塔:建于1991年,位于諸龍廟北面梁上的制高點上, 登高鳥瞰群山,茫茫-,古松聳立,秀麗山川,盡收眼底。諸龍廟就掩映在山上的綠樹叢中。

     諸龍廟:位于諸龍山上。據清光緒《盂縣志》記載:“縣西十五里有山,峰巒秀叢,林壑幽深,神來隱于此,遂以名山。按蘇龍傳譜,神乃江南人,諸姓,號希默,明洪武時總兵官,請難兵,起義不服,隱于此山之偏西石洞,久之安坐而化……后立廟祀之。階前有泉涌出,水極清澈,士人呼為滿泉。清光緒五年撫縣(注:唐代時,現盂縣曾置撫城縣)曾有祈雨,幫奉神人省,事畢奏封請典,賜名‘諸龍神’。” 這一傳說,似將實有的故事神化而已。

     諸龍廟內有正殿、觀音大士殿、修行養性殿、古式戲臺、鐘鼓樓等,正殿側壁上繪有諸龍、黃龍、黑龍、青龍等神像,騰云駕霧,呼風喚雨,栩栩如生。廟內的碑碣共有12通,最早的1通立于明弘治年間,其余11通皆屬清代遺物。碑由碑冠、碑身、碑座組成。碑身前后兩面刻有蒼勁、秀麗的文字,碑冠雕刻有“二龍戲珠”,或“龍風呈祥”,碑座部分的造型,有蓮花,也有龜紋,形式多樣,惟妙惟肖。

     諸龍廟會:為每年農歷七月十五,來自各縣和河北省等地的游人達數萬人。

     藏山景區:

     藏山,原名盂山,位于盂縣城18公里的龍華河岸、藏山村東,風景優美,氣候宜人,山上奇松怪柏頗多,尤以藏山入口處的“龍風”二松最為著名。

     日落晚照,是藏山寺最為奇特的自然景觀。其位于東峰東山腰一凹處,四圍芳草如茵,青翠欲滴,中央卻呈桔黃色,夕陽余輝照射時,頓呈紫綠萬狀。

     藏山洞,為省級文物保護單位,在藏山人口處北,東西兩峰對峙,怪石林立。山腰有一天然巖洞,高約10米,寬約15米,洞內能容七架織布機,有七仙女在此織布的傳說,故名“七仙女洞”。而在藏山背后山陰處,有一嶙峋突兀的天然巖壁,狀如蓮花,盛開不謝,人稱“南洞西山繡石蓮”,亦堪稱奇觀。

     藏山廟,位于藏山之上,據《史記·趙世家》記載:晉景公三年(公元前597年),大夫屠岸賈以“治靈公賊之致趙盾”為借口,欲滅趙氏,謀與韓厥,韓厥力阻無效,告于趙盾子朔,勸其逃避,朔不肯,并以“不絕趙祀”相托;屠岸賈與諸將攻趙氏于下宮,殺趙盾子趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,滅其族;趙朔妻莊姬(晉公主)身懷有孕,避禍宮中,生男趙武,屠氏聞訊人宮搜孤,未逞;朔門之客,公孫杵臼與程嬰相謀救孤,取他人嬰兒以代趙孤,公孫杵臼與假孤慘遭殺害,程嬰與真孤俱匿山中。相傳人們出于對程嬰等義士的崇敬而修建了藏山廟,藏于盂山之中,后遂將盂山改為藏山。至今山中有洞,取名“藏孤處”。藏山寺廟,依山傍嶺,就地布景,殿閣亭臺,錯落雅致,風姿不凡。在藏山半腰有“梳妝樓”,亦名“飛巖樓”,此樓檐牙并啄,為雙層木樓,典雅富麗,建筑奇特,橫臥于峭壁的半山崖,猶如天外飛來降落于此,頗為險絕。登臨此樓,但見青峰林立,云霧飄渺,又聽飛鳥啼鳴,山響谷應,置身其間,有飄飄欲仙之感。其余建筑,有報恩寺、南天門等。凡現存者多為宋、明、清代所建。尤其是明代,明神宗曾派太監來藏山監造廟宇。

     透玲碑,是文子祠內一通始造年代最悠久的古碑,碑題為神泉里藏山神廟記”,系金大定十二年(1173年)六月立,碑峰高1.6米,寬0.88米,厚0.22米,因其石質堅硬,工藝精湛,光滑如鏡,可照人影,世所罕見,故人稱“透玲碑”。藏山,自古以來游人不絕,尤其是每年農歷四月十五,游人如云,省內外數萬人光臨。

    水神山景區:

     水神山,在縣城東不僅因有烈女祠古建筑、巧奪天工的雕塑工藝和色彩精美的壁畫藝術而名聞遐邇,跡因其山川秀麗而馳譽三晉。水神山,峰巒聳峙,蒼松翠柏,異卉奇花,素有“-花浪”、“云天仙宮”、“云海仙閣”之稱。春夏之季,桃李爭艷,五彩繽紛,幽芳濃郁,山水相映,分外妖嬈,真可謂踏春游夏的絕佳勝境。

     烈女寺,位于縣城東北4公里的水神山中,相傳宋太祖趙匡胤陳橋兵變后,周世宗柴榮之女柴花公主攜宮女數人潛入此山。面對國破家亡的慘景,公主悲憤至極,自縊于一棵棗樹下,后人念其忠貞節烈,立廟祀之,名曰烈女祠,亦稱圣母廟,俗稱奶奶廟。此廟始建于宋代,現在多為明代建筑,清代時又進行過修繕。

     烈女祠正殿內供有圣母坐像一尊,端莊慈祥,殿側是侍女塑像,神態各異,栩栩如生,兩側墻壁均為山水人物壁畫,色彩豐富,形象逼真。

     抱泉樓,亦稱梳洗樓,位于烈女祠內,在主殿西南山腰處,相傳為柴花公主對鏡理妝之處,亦為柴花公主自縊之處。樓前石縫中有凸起的棗樹根。樓下有泉,水探尺余,故稱抱泉樓。舊時無子嗣者常在泉中撈取石塊,求圣母顯靈賜子。每逢農歷四月初四廟會,人山人海,頗為壯觀。

     諸龍山森林公園交通發達,西向太原,東臨石家莊,北達佛教圣地五臺山,革命圣地西柏坡,能滿足人們避暑、度假、探險、療養、科研、教育的需求,是晉東大地上一塊絢麗的瑰寶。

  

下一景區:仙人秀石
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